سمرقند مدينة القباب الأزرق

 تعتبر مدينة سمرقند واحدة من أقدم المدن في آسيا الوسطى، حيث يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، حيث يمتدها إلى 1500 سنة قبل الميلاد. وتعد هذه المدينة الآن وجهة سياحية مهمة في أوزبكستان، فهي تجذب الزوار بمعالمها التاريخية الرائعة والثقافة الفريدة التي تحتفظ بها،  سمرقند، جنة الدنيا وفيروزة الأرض ومدينة القباب الزرقاء ويعني اسم المدينة بالأوزبكية "قلعة الأرض" أو "وجه الأرض" غير أنه تروى معانٍ عديدة أخرى لاسمها، منها "مدينة سمر" نسبة إلى شخصية تاريخية بهذا الاسم، كما تعتبر مدينة سمرقند من الوجهات السياحية الشهيرة في أوزبكستان، حيث تجتذب السياح من مختلف أنحاء العالم لاكتشاف جمالها الفريد والتاريخي حيث تشتهر مدينة سمرقند بالمناطق التاريخية المثيرة للإعجاب مثل ساحة ريجستان، والتي تشمل مسجد بيبي خانوم ومسجد شاهي زندة، كما يمكن رؤية قوس النصر والمدرسة الستة وكاتدرائية سانت جون المسيحية. وبالإضافة إلى ذلك، يضم متحف أمير تيمور ومتحف الفنون الجميلة مجموعات ثمينة من الفنون والآثار القديمة.

الموقع:

تقع مدينة سمرقند البارزة في حديقة صحراوية ضخمة في وادي ممر زرافشان المائي ، شمال شرق أوزبكستان ، في آسيا البؤرية ، أو البلد الذي يقع خلف الجدول ، والذي يُعرف باسم "تيار جيهون" كما أطلق عليه الشرق. المسلمون الشرقيون. اليوم ، المدينة اللاحقة بقدر الأهمية فيما بعد "طشقند" هي عاصمة إقليم أوزبكستان، ويُنظر إليها على أنها النقطة المحورية لتجمع المجتمعات على هذا الكوكب ، ولديها مجموعة من التجارب التي تمتد إلى عام 1500 قبل الميلاد ، عندما ظهرت المستوطنات البشرية الرئيسية فيها ، حتى المئات الرابع عشر والخامس عشر من السنين ، التي شهدت مستوى ازدهارها ، كعاصمة لرئيس تيمورلنك.

تتكون سمرقند من 3 مناطق. في الشرق الأعلى توجد المدينة القديمة التي تضم معالم مختلفة أهمها: الأجزاء المتبقية من القصر والمعاقل القديمة ، ومقر إقامة الحاكم الملكي ، والأحياء الخاصة والمتخصصة ، والأجزاء المتبقية من مسجد تتبع كل شيء. طريق العودة إلى القرن الثامن الترويج،وفي الجنوب ، تحتوي على تجمعات هندسية ، مدينة الفترة التيمورية ، والتي تضم مكاتب اجتماعية مثل المدارس والمساجد والمنازل. إنه توضيح مذهل لتقدم التصميم والتحضير الحضري والتطور،واخيرا  المنطقة التي بناها الروس على الطراز الأروبي في الغرب.

التاريخ:

 تعرضت سمرقند لكوارث ، كان من أهمها القضاء على الإسكندر لها عام 329 قبل الميلاد ، وكان يشار إليها في ذلك الوقت باسم "المرقندا". ومع ذلك ، تقول قصة الشرق الأوسط أن الإسكندر هو الشخص الذي طرحها ، ومن الممكن استيعاب الروايات في أن الإسكندر شارك في المدينة عدة مرات ، لذلك ربما يكون قد دمرها ثم قام بعد ذلك بتجديدها، وكانت المرة الثانية التي أُبيدت فيها في عهد جنكيز خان عام 1220 ترقية (617 هـ). أما الطمس الثالث فكان بسبب الأوزبك حول مركز ترويج القرن الخامس عشر (10 هـ). لم تكن العشائر الأوزبكية قد تحولت بالكامل بعد إلى الإسلام، والأكثر من ذلك ، في سنة 709 ترقية (91 هـ) ، استوعب القائد قتيبة مسلم الباهيلي مع "ترخون" (زعيم سمرقند في ذلك الوقت) لتكريم المسلمين وإعطائهم أسرى ، إلا أن ذلك أزعج رعاياه ، فأبعدوه ، وحل محله أخشيد غوراك ، فألزمه قتيبة بالتخلي عام 712 ترقية (93 هـ) بعد أن حاصر المدينة لفترة طويلة ، وأبقى يخشيد في مركزه العالي ، ثم في تلك المرحلة. ، فوضت ممثلًا إسلاميًا رئيسيًا أيده منصب صلب.

تحولت سمرقند وبخارى بعد انتصارها إلى قاعدة لانتصارات إسلامية أخرى وانتشار الإسلام في الأمة ، وفي عام 819 هـ (204 هـ) أعطى الخليفة العباسي المأمون وسام ما وراء النهر ، ولا سيما سمرقند. ، إلى بني أسد وعاء سامان،علاوة على ذلك ، في عام 900 ترويج (287 هـ) ، وضع إسماعيل وعاء أحمد الدولة السامانية ، التي سمحت بمرور 100 عام من الازدهار والازدهار الذي لم تره إلا بعد 500 عام من وقوعه ، في أوقات تيمورلنك وتناوبه الفوري. في الواقع ، حتى بعد نقل القصبة إلى بخارى ، استمرت سمرقند في مواكبة بقية المنافسة كنقطة محورية للتجارة والثقافة ، لا سيما وفقًا للعالم الإسلامي.

بعد عام 1500 م ، استنكرت أمة سقاية الممر المائي للأوزبك ، وكانت سمرقند في وقتهم مجرد قصبة في الاسم على عكس الفعل ، لأنها سقطت كثيرًا خلف بخارى ، ومن تلك النقطة تقدم الإسلام إلى الصين والهند وروسيا نفسها ، لذلك بقيت التضاريس الروسية تحت سيطرة التتار الإسلامية لفترة طويلة. وبدلاً من ذلك ، قدم دوق موسكو اعترافًا سنويًا بأمير بخارى.

على أي حال ، استعاد القيصر الروس على الفور هذه المناطق الإسلامية ، ووقع المعقل الإسلامي الرئيسي في ما وراء النهر ، المسجد الأقصى ، تحت سيطرة الروس في عام 1852 الترويج (1268 هـ)، ما هو أكثر من ذلك ، في القرن السادس عشر ، بينما كان النطاق العثماني يقوض محور أوروبا ويزحف إلى إفريقيا وآسيا ، كانت روسيا القيصرية تلاحق المناطق الإسلامية حتى سقطت قازان في منطقة الفولغا ، وبعد ذلك كانت ولاية ستراخان خانات ، ثم المملكة الإسلامية. سيبيريا في سيبيريا ، ثم ، في تلك المرحلة ، سارت القوات المسلحة الروسية جنوبًا إلى تُرْكِستان في القرن التاسع عشر،وسقطت الخانات خلف التيار باستمرار ، حتى سار 8 آلاف جندي روسي باتجاه سمرقند ، وعبروا ممر ظرفشان المائي في 13 مايو 1868 ، وتولى القيادة في اليوم التالي ، ودخل القائد كوفمان العاصمة التيمورية العتيقة ، و في ذلك الوقت كانت في حوزة مظفر ، أمير بخارى، أيضًا ، عندما تم وضع النظام الاشتراكي في روسيا عام 1917 ، أصبحت سمرقند واحدة من جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابق حتى انهيارها في عام 1991  وأصبحت واحدة من المناطق الحضرية في جمهورية أوزبكستان المتمتعة بالحكم الذاتي.

الإقتصاد:

تكتسب سمرقند بشكل عام قيمتها المالية من كونها واحدة من المحطات المهمة الواقعة في شارع الحرير ، وهو الممر الأساسي الذي كان ، حتى وقت متأخر ، أكثر الأنشطة التجارية شعبية على هذا الكوكب بين الصين وأوروبا،و اليوم ، تكمن القيمة المالية لسمرقند في جذب عدد هائل من المصطافين ، من كل مكان في العالم ، للعثور على هذا الإرث الاجتماعي الثري ، الذي يمتد لأكثر من 4 آلاف عام ، والمشاركة في مشهدها المروع والرائع كما يُنظر إلى المدينة ، بمجالاتها الثلاثة ، على أنها مخزن لمجموعة الخبرات البشرية ، والتي يزورها العلماء والمهنيون المدربون ، سواء كانوا علماء أنثروبولوجيا وعلماء أنثروبولوجيا ، أو متخصصين فيما يتعلق بمسألة العوالم والشؤون الدولية ، أو حتى أولئك المهتمين. على الهويات والجنسيات والفصائل والأديان.

معالم: 

تتميز مدينة سمرقند بالأطباق الشهية واللذيذة التي تتضمن الأطباق الوطنية مثل شوربة لاغمان والمندي المعروف. ويمكن للزوار الاستمتاع بتجربة هذه الأطباق الشهية في المطاعم التي تشتهر بها المدينة،باختصار،سمرقند مكانًا مناسبًا للأشخاص الذين يرغبون في استكشاف التاريخ والثقافة الواسعة لآسيا الوسطى، وقضاء وقت ممتع في الاستمتاع بالأطباق الشهية والضيافة الحارة المعروفة بالمنطقة كما أنها تتميز مدينة سمرقند بتراثها الثقافي الغني والتاريخ الحافل، حيث تعتبر واحدة من أهم المدن في طريق الحرير الشهيرة التي كانت تربط آسيا بأوروبا في العصور الوسطى،وهكذا يضم تاريخ المدينة الكثير من المعالم الأثرية والتاريخية، مثل قصر الأمير تيمور، ونصب القلعة البيضاء وقرية أفروز ومتحف للتاريخ والحضارة، كما تشتهر المدينة بألوانها الزاهية ومبانيها الجميلة التي تعبر عن فن العمارة الإسلامي الفتي.

ومن أكثر المعالم التي لا لبس فيها والتي يتوق الضيف أن يجدها في سمرقند مجمع "كور أمير" ، والذي يدل على "مكان دفن السيد" ، وهو يضم مكان دفن تيمورلنك وأبنائه وأحفاده ، على الرغم من حجرة دفن شيخه ومدرسة ومسجد،علاوة على ذلك ، هناك ساحة "راجاستان" ، والتي تعني "البقعة الرملية" باللغة الفارسية ، وهي واحدة من أهم الاعتراضات الأخرى في سمرقند ، وتعد البقعة النقطة المحورية للمدينة وأهم عناصرها وتعد حجرة دفن قثام بن العباس من أهم المعالم الصارمة في المدينة ، وتسمى أيضًا "شاه زنده" ، أي الرب الحي ، بحسب ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم ، جزاه الله عليه. وئام الذي استشهد في الجوار وتم تغطيته هناك، كما تضم سمرقند آثارًا من الأجزاء المتبقية من فترة تيمورلنك ، وأبرزها مسجد بيبي خانم ، الذي يعكس أهمية تلك المرحلة ، حيث تم العمل في مكان ما في نطاق 1399 و 1405 ومما يؤكد وما يدل على درجة تفوق الأتراك في العلم والمعلومات في تلك الفترات هو مرصد سمرقند الذي كان يعمل به أولغ بك ، حفيد تيمورلنك ، الذي اشتهر بطاقته في مراقبة النجوم والرياضيات.